
| نصب | <۱۰۰ |
| از ۰ رأی | ۰ |
| دستهبندی | شخصیسازی |
| حجم | ۲۴ مگابایت |
| آخرین بروزرسانی | ۸ شهریور ۱۴۰۳ |

| نصب | <۱۰۰ |
| از ۰ رأی | ۰ |
| دستهبندی | شخصیسازی |
| حجم | ۲۴ مگابایت |
| آخرین بروزرسانی | ۸ شهریور ۱۴۰۳ |











شیطان، موجودی روحانی است که در بسیاری از ادیان و اسطورهشناسیها باور بر این است که مردم را به انجام کارهای بد ترغیب میکند و سرچشمهٔ بیعدالتی و همهٔ شرارتها به شمار میرود. در بسیاری از ادیان و اسطورهشناسیهای سراسر جهان، عموماً شیطان موجودی با قدرتهای فراطبیعی دانسته میشود که پیوسته میکوشد مردم را از دین و در نتیجه از فرمانهای آفرینندهٔ خود، و از چیزهایی مانند مهربانی و همکاری، دور کند. افزون بر این، باورها و جنبشهایی نیز وجود دارند که شیطان را میپرستند.
در عهد عتیق، شیطان موجودی ترسناک مانند آنچه در مسیحیت تصویر میشود نیست و پایه و سرچشمهٔ شر به شمار نمیرود؛ زیرا در یهودیت این باور وجود دارد که هم نیکی و هم بدی از جانب خدا هستند. به همین دلیل، باید در برابر نیرنگها و فریبهای شیطان هوشیار بود.
شیطان در عهد جدید و در ایمان مسیحی نیز جایگاه پررنگتری یافته است. او بهویژه پیوسته عیسی را وسوسه میکند. اما سرچشمهٔ شخصیت شیطان ادبیات مسیحی است، نه کتاب مقدس. در منظومهای حماسی از جان میلتون توصیف شده که شیطان فرشتهای از والاترین مرتبه بوده و شخصیتی است که به دشمنی با خدایی روی آورده که انسان و خود او را آفریده است. بااینحال، شیطان قطعاً شخصی نیست که در جهنم گرفتار شده باشد؛ برعکس، میتواند به هر جایی که بخواهد وارد شود و از آن بیرون برود؛ حتی به زمین و بهشت. با این ویژگیها، هدف نهایی شیطان منحرف کردن بشریت از راه آفریننده است. از این نظر، او میکوشد خود را رقیب خدا جا بزند. برای او مهلتی تعیین شده است و تا پایان این مهلت، منتظر نتیجهٔ جنگش با آفریننده میماند.
در بخش آفرینش (پیدایش)، بعدها دانشمندان مسیحی، برخلاف آنچه در تورات آمده، مارِ وسوسهکنندهٔ آدم و حوا را شیطان دانستند. بر اساس باور کلیسای شرقی (ارتدوکس)، شیطان یکی از سه دشمن انسان است (دو دشمن دیگر گناه و مرگ هستند). در همهٔ باورهای مسیحی، شیطان جنگی نهایی (آرماگدون) را با عیسی و در هیئت عیسی، با خدا آغاز خواهد کرد. این جنگ همچنین نشان خواهد داد که مهلت دادهشده به شیطان رو به پایان است. بر اساس باور کلیسای یکتاپرستگرا، هنگامی که این زمان فرا برسد، شیطان دوباره نیک خواهد شد و ویژگیهای فرشتهگون خود را بازخواهد یافت. چگونگی وقوع این دورهها در هر کلیسا متفاوت است. در نهایت، زمین از همهٔ دیوها پاک میشود و مانند بهشت به مکانی عاری از گناه تبدیل خواهد شد.
در قرون وسطی، شیطان را به شکل بزی ریشدار و شاخدار، با دمی و چنگالی در دست تصویر میکردند. منشأ شکلگیری این تصویر کتاب مقدس نیست؛ این تصویر از برخی پیکرههای خدایان سرچشمه میگیرد که پیش از مسیحیت در باورهای بتپرستانه نمادپردازی میشدند.
لطفاً تصویر زمینهٔ شیطانی دلخواه خود را انتخاب کنید و آن را بهعنوان صفحهٔ قفل یا صفحهٔ اصلی تنظیم کنید تا ظاهر گوشیتان چشمگیر شود.
از حمایت بینظیر شما سپاسگزاریم و همواره از دریافت بازخوردتان دربارهٔ تصاویر زمینهٔ شیطان استقبال میکنیم.





























